书的前言(🐸)中，译者将人类谈论死(sǐ )亡和谈(tá(😚)n )论(lù(🔶)n )性相比，并(🌜)得出(🚸)两者(🏅)一(yī )致的(de )结论。其实不(🈂)然，食(shí )色性也(🏥)(yě(🏑) )并(bìng )不是死(sǐ )色(💇)性(xì(🥂)ng )也(🕦)。人在谈(tán )论性(👗)时往(wǎng )往(wǎng )嘴(🔘)上禁忌心里向(🗂)往，而从来不见(👌)有人向往(🍜)地谈(tán )论死。西(xī(🥌) )方文(🔚)人历来比较开放——其(qí )实不是开(kāi )放只是正常罢了(le )—(🏢)—两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约(yuē )翰、什么斯，中国(📫)的(de )只见(🥛)到(dào )一个沈(shěn )从文(🚇)，外加一个译字，使人难辨(biàn )究竟是沈从文译(yì(🎐) )别人还是(shì )别(🚣)人译沈(shěn )从文。总的(⚓)感觉，中国文人(🐕)太(😆)可怜(🏏)。其实(shí )，我觉得如(rú )此(cǐ(🤤) )浩大的中国不会缺少论(🤠)死的东西(xī )，除了恩莱特对(📖)中国文学、哲(zhé )学总体(tǐ )的不了解外，还包括(kuò )中国文人向来觉得死这东(dōng )西不登大(dà )雅之(🎎)堂，偶尔写(🐆)一些也(🤶)仿佛少女的日记(jì(🛏) )，只待夜深人(ré(☝)n )静时自(📄)己(jǐ )品读(dú )，并有(🤝)理(🚭)，有理地叫(jiào )。

一名长老随手一(yī(💗) )挥，手(shǒu )中(🐃)爆(😃)出(👈)无数光(guāng )点(🛀)(diǎn )，迎(🌘)风(🖍)一晃(😳)，就化成了无数只灵气逼人，翼(yì )展达(dá )十余(yú )丈的(de )仙鹤，围着黑(hē(🤱)i )水神舟(🗾)飞(fēi )舞着，清脆的仙(😜)鹤鸣(🎁)叫声远远的传(chuán )了开(kāi )去。

她梦见自己(jǐ )小(🔢)(xiǎo )的时候，那应(yīng )该(🕝)是很(🐛)久(jiǔ )很久(jiǔ )以前的事(⭐)了，那时候，她应该(gāi )还是个任性的(🐺)小(💥)公主，就像(xià(⛑)ng )现在的悦悦一样(🦀)。

她不希望自己成为秦公子对付聂(⭕)远乔的手段。

握紧(🈹)了手(🏃)中(😅)的(de )晶核，看着和巨星丧(sàng )尸打(dǎ )的(de )难(nán )分难解的莫，幸(xìng )福的笑了(le )，一(🌘)切都是因为(🐗)(wéi )有他(🚗)。

庄依波缓缓抬起头来(lái )，目光落到韩琴脸(liǎn )上，可是韩琴却再没有多看她(tā )一眼，扭头就(🔭)上了楼。

正在此时，只听得到此起彼伏(fú )的呼吸声的(🔉)(de )屋子里(lǐ )，忽然响起慕浅清冷平静的声音(yīn )——

景彦庭的脸(🔐)(liǎn )出(🅿)现在(zài )门后，分明是(shì )黝黑(⭕)的一(yī )张脸，竟(🥢)莫(mò )名透出无尽(🗝)的苍白(♐)来(😘)。

韩(hán )雪没有再去(🚽)寻找子，要(yà(🎯)o )知道车(📵)(chē )子发出的声音很大，不止会吸引丧尸(shī )的(🐺)注(zhù )意，更(🙂)会引起不明人(rén )士的注意(😷)(yì )。

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